By Pierluigi Donini

ISBN-10: 8843042564

ISBN-13: 9788843042562

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Su altri problemi relativi a questa trattazione si avrà ancora occasione di ritornare 4. Per il momento, basti ricordare che la difficoltà costituita dal rinvio iniziale di N e la soluzione che qui sopra ne è stata ricordata rendono superflui i tentativi, pur apprezzabili, di stabilire una continuità fra M e N; recentemente si è infatti ancora sostenuto che i due 'libri formerebbero davvero un'unità, anche se abbastanza male ordinata 5. Quanto a I, infine, il libro è molto difficilmente databile.

Assolutamente impossibile in questa ·sede approfondire tanti e così grossi problemi, la cui discussione ha dato origine a una letteratura di dimensioni ormai enormi; ·del resto, fortunatamente, sviscerare la questione dell'attendibilità delle testimonianze aristoteliche non è essenziale per una presentazione della Metafisica) che non ha bisogno di implicare anche una corretta ricostruzione storica delle dottrine di Platone e dei filosofi academici. Basta sapere, a proposito di queste, come Aristotele le vedeva e ciò che ne pensava, lasciando impregiudicata la ricostruzione delle dottrine orali di Platone e di quelle dei suoi al6.

262~309. 8. Cfr. specialmente p. 40. 57 LA METAFISICA DI ARISTOTELE re non collegate ai numeri, oppure a questi ricondotte. Di seguito a questa premessa, Aristotele spiega in M 4 che Platone avrebbe introdotto le idee sotto l'influenza da una parte delle dottrine eraclitee - che insegnavano il continuo mutamento e il flusso delle cose sensibili, di modo che la conoscenza, se doveva esser tale, avrebbe dovuto assumere come suo oggetto qualche natura stabile e diversa dai sensibili -, dall'altra di Socrate, che occupandosi delle virtù etiche mediante ragionamenti induttivi cercava di definire l'universale; sennonché gli universali e le definizioni che erano oggetto della sua ricerca Socrate non li «separava», mentre «quegli altri li separarono e chiamarono idee gli enti di tal sorta, sicché risultò loro con un ragionamento all'incirca identico che c'erano idee di tutte le cose dette in universale» (1078b 31-34).

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by Donald
4.2

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